结作之法 龙经九星变穴
耕田的山里人
九星穴法
《道法双谭》以龙身之枝干定结作；寓形论，以穴星之阴阳定结作；此皆先得穴之法也。而《龙经》则以龙上星辰定结作。
经曰：龙上生峰是根荄，前头作穴是花开；
又曰：我观星辰在龙上，预定前头穴形象；
又曰：宜若不随龙上星，定然是假不是真。
是穴必以步龙为先矣。虽然步龙定穴，固定穴之上上法，然惟干结则穴与龙应，而分劈则不能也。今干结甚希，所用者俱属分劈，则其用在缓。故以此法次于二书之后，以为决大地者说法。
论九星
古人辨星，有以五星论者，有以九星论者。盖五星可以语常，而九星方极其变，二者相为表里。杨公以老九星立论，廖公以天机九星立论，虽命名不同，而理则合一，惟杨公尤极其妙。
论龙而知穴，论穴而识星，星出于穴法之中，穴根于星辰之内，诚万世不易之法，故论星当以杨公为的。
九星总论
九星之形，惟破禄最多。但就其易知者言耳，大抵星吉则气吉，形凶则气凶。山清人秀，山浊人愚，自然之理，无足怪者。
不知九星虽以三吉为贵，然不祖服贞，则龙无雄特之势，虽贵而不显；不带破禄，则枝叶不多，而无贵曜飞扬；不带文曲，则龙势直急，而无委蛇之体；不带辅弼，则龙无夹从，而形势孤单。六曜而无三吉为间，则雄粗之龙，无博换之吉星，三吉面无六曜为间，则囚弱之势，无尊拔之救助。由此观之，六曜固不可无三吉，而三吉亦不可无六曜也。凡三吉星辰，皆端正无足。若突而无回，即属破桑。开面秀丽，方为真体。诸星博换，遇此即结。经曰：吉星之下无不吉，凶星之下所存是也。世人但知破禄廉文，皆能结穴，而不知所以结者，皆博换纯粹之吉星也，反此必无融结。
贪狼
贪狼形如顿笋，左右无足。
经云：贪狼自有十二样，尖圆平直小为上，欹斜仄石倒破空，祸福轻重自不同。平直即倒地木星，贪狼之变体也。其行龙多带禄存祖廉贞，方出大贵。龙大出圣贤宰辅，龙小出神童魁元。若无禄存廉贞，则无威权，出文章清贵之士。作间星为贵，独行孤露出神仙，衰败则出巫祝。
尖贪为文笔、圆贪为圭璧、横为桥为尺、贪金又玉、直贪为芦鞭、小贪在山顶、连贪为出阵旗。
贪狼十二穴法
贪狼穴乳头乳宜上细下巨。前有裀褥，左右阳流，以微靥节泡为的真，直硬嘴尖为假。平贪穴睁穴芽，忌上大下尖。直贪穴靥穴节，忌面突脚摆。高下论穴情藏风，闪仄辨势归堂局。
中扦正面，详辨节嬮高低；
仄落偏裁，惟审势归左右；
落穴在背边，而弃背就面；
界水边阴边阳，弃阴取阳；
孤自顶贯，势多闪落；
乳如雄峻，穴必粘唇；
一角后钩，妙居傍曲；
两头平直，穴就中藏；
两股逆直，中扦肉地之弦；
一股轻重，单取有唇之魔；
屈曲必结挣之结；
垂头贯面之开。
巨门
巨门形如顿笏几屏，左右无足，其行龙多带武曲辅弼，两旁拥卫罗列。波在左右则带刀剑，禄在左右带旌节，体端方尊重无欹邪之形。龙大则为都会禁地，龙小出公卿大夫，入首粗出巨富，作间星为御屏御座，独行孤露作梵宇，衰败出高僧。
巨耸为顿笏为玉简、巨横列为御屏负、巨低矮为玉几、两角起峰为金。
巨门入穴法
巨门穴窝，窝宜平浅。左右阳流，中生裀褥，以弦棱为的，脚摆顶欹面阍为假。高下论穴情藏风，闪仄辨势归常局。
正落取窝中之突；
偏垂穴掛角之弦；
平地开窝端巧为上；
顶生兜鍪藏音为佳；
臂掬则倚于臂间必枕泡为的；
脑凹则穴居于凹畔须湊眷为奇；
脑薄窝深穴居坪口；
星形璧立气聚乎中。
禄存
禄存形如顿鼓，下生木脚。小墩圆净为禄，碎破为杀。其星贵贱凡九：第一顿鼓，第二如覆釜，第三如鹤爪，其四如助扇，第五如悬鹑，第六如巨浪，第七如长蛇作缠从，第八如兜鍪，第九余气散漫。如落花作水口，其行龙带辅弼。若带图净小墩为禄存。带禄不带小墩为无禄也。带贪巨武三吉，则为都会禁地，出圣贤大贵。龙小则出神童状元，与文章科甲。作间星为威权，若无脚而突臃肿瓜匏，则为神坛水口而已。
贪小带禄、禄带小巨、禄带武曲、禄带辅弼、禄禄曲芦、带屈为花。
禄存十八穴法
禄存穴梳齿披发头梳齿，宜屈曲活动，起脊开面为贵，弦梭为的。以纯阴脉不分背面为假。披头宜开面圆齐平正，棱坎吐唇为的，坎斜嘴摆为假。忌左右阴流，下无裀褥，高下闪仄同前法。
两短中长、取出露之微口；
众长中短，扦藏畜之节芽；
上脉散而坪弦可葬；
下脚散而有顶堪扦；
中出硬必归动处；
披垂长短，或就弦而就厭；
均衡取中；
面突粘屏，或取中而取角；
前垂乳坡，后必捲空；
臂重一边，势归左右；
中出墩阜而无面，必为闪乳之奇；
乱生沤泡而盛特，定作平坡之结；
一星数穴，缘落脉之皆长；
一脉两分，以左右之长护；
开槽平浅，舍口宜栽；
势落砂回，颈中可穴；
悬钟无脉，就沤靥而有开孤之法；
木脚无唇，取稜坎而为裁截之作。
文曲
文曲形，如生蛇蜿蜒蛾眉屈曲活动，散在诸山之中，为行龙过脉。若自作龙常带辅弼二星，间三吉星，而出后妃女贵，并资财美色。若欹斜如死鳝，散漫如撒网，突如烟包，碎如疮样，则为坛朝淫邪败绝之地。
屈曲为书玄摺带、文曲连接开面为重蛾眉、袅长为九天飞帛飞诰。
文曲四穴法
文曲穴，坪坡掌心过颈，坪掌宜泡突平齐圆净，过颈宜短小而巧。下生裀褥，水不阴流。以枕泡就坪倚盛为的，模糊懒坦，不收为假。性多闪仄中正辨常局，朝山闪仄审势归逆转。
坪坡之结，须细察乎拱收；
掌心之穴，必少挨于肥厚；
脑圆脚摆，窝浅可作；
来势曲屈，穴宜就坪；
势来屈曲，过颈堪裁，颈长则截脉挨盛，颈短则就细取巧。
廉贞
廉贞形，如焰火粗雄高大，为诸山星之祖。其形有四：尖曰龙楼，平宝殿，独峰脚摆为红旗，上头石脚为曜气。形皆破碎，如伞折裂丝，石色黑为真。若青白黑黄，俱为破禄。顶生天池带辅弼出龙，次第生峰，则为地。余各随星龙贵贱大小为差等，不变五占，则为门户罗星。
龙楼、宝殿、红旗、曜气 。廉贞连接，又为锯齿排云。
廉贞二穴法
廉贞为祖，本不结穴。若转博嫩星，身带黑赤巨石，脉垂和缓，下出尖嘴作翠壁穴，以开面棱弦坐唇压杀为的。然闪杀者亦有之，以直硬粗大阴流为假。经曰：山来雄勇势难遏，便是尖形也作穴。平洋或有之，山谷绝无此也。
脉垂和缓，压杀扦中正之坪；
势来雄急，闪杀倚仄分之脉。
武曲
武曲形如顿钟，端耸厚重，左右无足。其行龙常带辅弼二星间巨门，出王侯宰辅，文阶武权之贵。龙小亦主节钺兵政为间星，主当代大贵。
端耸为金钟、重为鼎箫。
武曲入穴法
武曲穴，钗钳斜曲，股长股短为钗，正直脉齐为钳。要开槽平浅，槽内阳流，下铺茵褥，以圆脑微靥棱弦为的。脑薄股轻，阴流为假，高下论穴情藏风，正仄辨势归常局。
枕顶坐槽，取坐气于中正。左右均平，开檀浅狭。中坐裀褥，脑盛股轻。就其分股之处，枕脉中正为的。
临槽倚脉，放界水于一边。
星辰端正，左右均平。脑薄股重，檀内棱弦浑厚。穴宜弃顶就弦，坐檀中正为的，放界水于一边。
钗形斜曲，有倚脉凑脉之法。
开槽紫狭，股重股轻，以势归脑圆靥面为的。
股重股轻，重股至尺。开面吐唇，宜就面倚脉。
钳口微开，有穴中穴仄之异。
槽浅棱高，弦中可取，即两筋夹馒头也。
槽紧脑弱，槽尽渐阔铺平，穴宜就其放开之处，坐漕取弦棱中正为的。槽阔放界水两边，狭则放界水于一边。
股轻股重，唇口宜裁，即贴体衬体星辰也。
槽紧脑薄，两股峻直，中吐圆唇，穴宜就唇坐槽取中正为的，突露不收为假。
破军
破军形，如走旗下生火脚如戈矛。其形有六：头高尾摆曰走旗，左右齐摆曰莶天帅旗，一高一下曰马驰，露石曰带甲，层叠曰天梯，低横为刀剑。其行龙带辅弼间贪巨武三吉，则为都会禁地。次产侯王宰辅，边疆武功之人。作间星为威武，无护无卫，则为水口神庙。
破军头高尾摆为捷旗、左右齐摆为天帅旗、一高一下为马驰、露石为带甲、层叠为天梯、低横为衙刀横剑。
破军四穴法
破军穴戈矛脉，宜上大下细。大处起脑开面下拖尖嘴，左右曲抱包裹，穴宜就面坐唇压杀为的。亦有闪煞剪火之扦，以上粗下尖。阴阳不分，直硬直流为假。
下垂尖嘴，以压杀为穴；闪杀立穴；剪火立穴；金头火脚，剪火挨金。 破军四穴法，余依旧本刻之矣。后见卓子九如藏本穴图，不同于旧，细阅之，大抵旧图恐非，故补后后。
戈矛取正面之阳。落脉雄勇下拖尖，中生微突，棱弦开面吐唇为的，穴宜就面少闪。
转侧剪番身之曜。反面星辰，番身逆转，取其逆回之势，不畏下砂，反去前吐圆唇，宜就褥接脉为 的。
平窝穴预不畏火之尖。星辰秀嫩，左右下生火脚，中间微压微窝穴，言就脑剪取中为的。
动气仄垂独叶一边之煞。星倾仄垂，勾脚动浪，一脚尖利穴，宜就动处弦棱为的，阔绷无唇为假。
来势雄急处至尽尖削。脉闪左右，穴宜就势斜倚，以棱泡吐唇为的，粗雄宽荡为假。
一脚尖拖开面微动。穴宜就动处剪 火，以脑圆弦棱为的。砂要微掬为真，火脚八转为假。
左辅
左辅形如幞头，后大前小，左右微足。在贵龙左右为辅弼，在山顶天池为待卫，在明堂为天乙太乙，在垣前为执法，在峡为金鸟玉兔，在水口为天关地轴，在拥从罗列为旌节。幢幡旗鼓，马蛇印剑，贵龙带此，必为垣局。禁大地非辅星，自能作垣局也。如覆釜者分宗自武，若自作龙行，形如驼峰幞头横甲而行，主出台谏翰苑清贵。独行孤露，为道院衰败，出僧尼宫人。
左辅正形为仆头马驰、左辅品列为三台、平列为华盖、低曰鸾翔、高曰风舞。
左辅六穴法
左辅穴燕巢，巢宜开窝平浅，弦棱端正，以珠泡棱弦为的。脑轻棱仄、面绷、面荡、窝深阴流为假，高下辨脉形缓急，闪仄审势归棱坎。
窝浅以弦泡为的；
窝空以突为佳；
顶有扦圆轮之靥；
平铺扣璧下之弦；
借主坐窝，受横贯之气；
担凹仄结因情势 之归。
右弼
右弼形如仄月梭印。经曰：右弼本来无正形，形随人曜高低生。抛梭十八法粧马迹线如丝，蜘蛛过水上滩鱼，惊蛇入草失踪迹。断迹断脉寻来无，数者皆其形也。此星在贵龙左右，与左辅相对。故曰：右弼无正形，或震在诸山之中，作行龙过脉。
起顶为鱼袋玉尺蛾昝、方为金箱玉印、小为银瓶玉盏、圆为穿珠、隐显相间为蛛丝马迹。
右弼十八法
右弼穴鸡窠，窠宜端巧，左右均平，弦棱端正，以脑圆开面为真。微靥轮弦泡突为的，脑轻面阔，棱仄窝深为假。高下辨入首情状，闪仄审势归重轻。
开窝取正；
窝有弦，曰取正而取侧；
边有弦，取侧；
吐面抱魄，有穴角而穴中；
窝形盤曲，肉地中扦；
堆阜微环，借口是取；
氆铺取活动丁边角；
荷盤乘生气于中心；
开口吐唇虽为二法，平田平地，其理一揆。
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